鬼月的由來和禁忌

鬼月
農曆七月，是我國民俗傳說中的“鬼月”。 據說每年農曆六月三十日，掌管地獄的地藏王菩薩，便會打開鬼門，放出餓鬼，一直到七月三十日才關上鬼門。

我國古時候多數人們相信有鬼神存在。 傳說凡是正常死的人，都可以投胎轉世。 那些罪孽深重，意外橫死的人，死後變成“大廟不收，小廟不留”的孤魂野鬼。 這些嗷嗷待哺的無主孤魂，遊蕩人間。 有的惡鬼還會趁機騷擾世間活人，使人們遭到凶險意外而喪命。 因此，每年這段時間意外死亡的人，往往被附會為“被鬼抓走了”。

為了讓陰陽二界的人鬼都平安，我國自古以來，便有在七月設醮普渡的習俗。 人們認為，為這些鬼魂舉行“普渡”禮，一方面可以使他們早日脫離地獄之苦，另一方面希望他們不再騷擾世間活人。 所以每年七月除了行“普渡”禮外，還在路旁多燒些冥紙，以廣結冥福。 後來演變成“放火燈”、“敬好兄弟”的習俗。

由於這樣的普渡含有祈禱平安的意味，所以民間除了在七月十五中元節用豐盛的祭品祭拜各方“好兄弟”外，也請戲班演戲酬神，並大開流水席宴賓客，花費十分寵大。 如今提倡節約，改良民俗，雖然仍有普渡活動，卻精簡多了。

會形成農曆七月諸事不宜的文化習俗，是因往年七月是一串天災人禍頻傳的日子，容易使人對這段時間心存恐懼，現今社會，許多的禁忌已漸漸禁不起時代的考驗，但仍有些卻是科學仍無法解釋的事。


全月的祭祀
（1）鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“開地門”的日子，需要祭拜。 這一天鬼門關開，諸鬼來到凡間，就當是放暑假吧。 祭拜有大祭和小祭。 大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單賣點水果餅乾。 不管怎麼樣，就是表達一個敬意。 咱說句大實話，敬意的全稱就是敬畏之意，主要不在於敬，而在於畏。 為什麼畏呢，就是因為鬼神具有超能力。 而且，鬼的作息時間和人相反。 人在明，鬼在暗。 它能看見人，人卻看不見它。 這就有點被迫的感覺了。 否則，井水不犯河水的，無緣無故的干嗎要請鬼神吃飯。 俗話說，拿人手短，吃人嘴軟。 這樣的祭拜雖然念詞為“饗食”，但言下之意是：吃了這些，就少來找我的麻煩吧。 如果你是租住在他人的私宅，按道理官不修衙門，客不修店，就不用祭拜了。

（2）鬼月的第二天，即七月初二日，是公共場所“開地門”的日子。 商號、衙門等單位祭拜都是比私宅晚一天。 祭拜的目的就是讓這個月平安度過，別出什麼靈異事件。開車人還是要在牌子前面插香禱祝，我對生活還是很感興趣的，開車期間不要跟我開玩笑，不要拉我做“交替”。

（3）鬼月的第十五天，即七月十五日，是中元節。 按道理應當祭祖。 這一點就沒有那麼強烈的目的論了。 祖先肯定是要祭祀的。 我們的祖先遇到過慘烈的事情，或者遇到過其他困難，比如日軍屠殺，戰亂、瘟疫、飢荒。 祖先身臨險境，他們求生的意志多麼的強烈，然後才有我們。 如果他們像現在某些人有點苦難就成天要死要活的，早就沒有我們的存在了。 所以我們要感恩，更要堅強地開創未來，忍受痛苦。 我家祭祀的步驟是：報自己的名字，報先人名字稱謂，告以盛宴祭祀，投硬幣確認祖宗前來，報告今年功績，展望來歲願景，投幣確認祖宗享畢，燒紙錢，恭送。 家人每到這個節日都會買些好吃的，但是，螃蟹是不能祭祀的，說是會抓壞了祖先的臉。

這一天的黑夜（清晨和深夜），鬼神大聚會，陰氣最盛。 同樣道理，第二天，即七月十六日，公共場所祭祀。

（4）鬼月設有普渡節，各家按照私宅片區劃分，依照前人傳下來的祭祀的日子，設宴普渡眾生。 道光年間之《金門志》卷十五曰:“七月朔（初一日）起，各社延僧道設醮，作盂蘭會，俗名普渡，以祭無主鬼。里社公祭，各家另有私祭。”現在已經沒有了公祭。 所以，家家戶戶都在做私祭的同時，也在分擔公祭的義務。 這一次祭祀就完全是出於善意。 因為淪為鬼道，乃因為前世犯了惡念，今世在鬼道中受難受罰，刀山火海，以贖罪愆。 更有淪為餓鬼者，喉嚨狹如針，一世內不能飲食。 又有孤魂野鬼，中元節無人祭祀，寂寞淒涼。 所以，得為人道的我們，不能只想著自己塊後，還需要奉獻愛心。 如是，則善道不滅，亦可感化其屬，勸其向善，早日超脫苦海。 所以，不是簡單地吃吃喝喝的。

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Posted in: 知识